Древнеармянская проституция: рассказ жрицы любви

Представители древнейшей профессии в Армении вольготно себя чувствуют и всячески, как говорится, развиваются в профессиональном плане. Правоохранительные органы даже не пытаются исправить ситуацию, предпочитая заниматься чем-то "посерьезнее". Интервью с ереванской проституткой сделал корреспондент  lenta.ru. В материале некая Алина рассказала о том, как сложилась ее непростая судьба, в результате чего она попала "на панель".

 

Автор отмечает, что за доказанный факт (задержание с поличным) в Армении полагается штраф чуть менее 50 долларов, если попалась второй раз в течение года - вдвое больше, на этом все. Как видно, данный порок общества не сильно беспокоит власти республики, поэтому и активной борьбы с проституцией не ведется. Полиция фактически не борется с проституцией, устраивая дежурные рейды ради галочки.


"Они стоят на улицах, работают в борделях под вывесками массажных салонов и саун, заполонили соцсети. Если зайти в Facebook и написать слово "массаж" на армянском, можно увидеть неимоверное количество анкет, которые к массажу не имеют никакого отношения.


В случае с Арменией ситуация интересна еще и тем, что, несмотря на запрет, никто с проституцией не борется. Все обо всем знают, но всех все устраивает. Поэтому любой желающий может пойти вечером на проспект Баграмяна в Ереване, чтобы обзавестись "приятными знакомствами и яркими впечатлениями". А утром сюда же, в здание парламента Армении придут депутаты, чтобы заняться законотворческой деятельностью. Этот суточный цикл чередования проституток и парламентариев не прерывается на протяжении многих лет и уже стал частью местного фольклора", - говорится в публикации.


В октябре прошлого года на страницах "Спутник-Армения" был выпущен материал под названием "Где собираются ереванские проститутки? Детальная "инструкция" от полиции".  Автор публикации иронизирует: "Полиция Армении выступила с разъяснительным заявлением, в котором опровергает бытующий стереотип, что ереванские проститутки собираются на Церетели. Ведомство сообщает, где они на самом деле сейчас "размещаются".


То есть сам факт того, что жрицы любви спокойно промышляют на улицах столицы, правоохранительные органы не смущает, их гораздо больше возмущает, что в СМИ дезинформируют потенциальную клиентуру о дислокации лиц с "пониженной социальной ответственностью".


Так вот вышеуказанная Алина рассказала корреспонденту российского сайта о своей нелегкой судьбе, женатом мужчине, который потом бросил, внебрачном ребенке и о том, как семья Алины отреклась от нее, не желая ощутить на себе все прелести позора дочери-проститутки, да еще и с ребенком.


В целях безопасности и обеспечения максимального комфорта, героиня публикации ушла с улицы и теперь находит клиентов в социальной сети.  Рассказывая об общении со стражами порядка, она говорит: "Бывало, попадала в ментуру. Но нам там ничего не делали. Как правило, подержат час и отпустят. Если повезет, можно на месте обслужить начальника какого-то, тогда подержат полчаса".


Оплата у Алины почасовая - 50 долларов за классический секс. Дополнительные услуги за дополнительную плату. Ночь стоит от 300 долларов. Обычный рабочий день - это два, иногда три вызова.


"Лучшие клиенты - это туристы из Европы. Аккуратные, чистоплотные, вежливые. Но их мало. По крайней мере, я с ними редко пересекаюсь. Мой основной контингент - местные женатики. С ними меньше всего проблем, они спокойнее и денег у них, как правило, хватает. А еще они шифруются за обоих, что тоже в этом деле плюс. Холостые бывают, но реже. А вот с молодняком я вообще не вожусь, у них ветер в голове, с ними проблем не оберешься", - делится Алина.


При этом уточняется, что минимальная зарплата в Армении - 110 долларов, средняя зарплата после вычета НДС - 230 долларов.


При этом в материале также приводятся слова армянского офицера полиции, который на условиях анонимности согласился на интервью. "Тут нечего крышевать, не от кого защищать. Армения - спокойная страна, им ничего не угрожает. Кроме того, есть еще денежный вопрос. Ереванская девочка на улице в центре берет 30 баксов, на районе бордюры греют десятидолларовые - что с них поимеешь за крышу эту? И стоит ли оно риска раскрыться и загреметь по уголовке, если ты человек в погонах? Ни денег, ни славы", - пожаловался собеседник.


О том же самом говорит и Алина: один из ее клиентов - сотрудник полиции. Кроме того, полицейские - нередкие гости в одной из ереванских саун, которая на самом деле типичный бордель. Заведение расположено недалеко от центра Еревана и открывается поздним вечером. Квартал жилой, вокруг дома.


Автор описывает увиденное: "Сразу за входной дверью гостиная - полуовальное плохо освещенное помещение. Несмотря на холодную погоду, внутри жарко, даже душно. У дальней стенки установлена барная стойка, за которой гостей принимает полноватая, полуголая администраторша. На вид ей лет 45, она очень занята и беседовать явно не настроена. Сбоку ряд четырех стульев, на стене знак: "Курить запрещено". Вглубь помещения ведет темный коридор. Где-то там, в глубине, то и дело открываются и закрываются двери, слабо освещая проем лиловым светом".


Автор рассказывает, что во время посещения этого барделя, полуголая администратор Асмик рассказала о том, что заведение могут посещать абсолютно все, кроме "парсиков", то есть персов. Так армяне уничижительно называют иранцев. "Ишь, армяночек им захотелось. Пусть катятся отсюда, черномазые", - продемонстрировала свое отношение к иранцам армянская Белоснежка.


В полиции избегают разговоров о количестве проституток в стране. На запрос "Ленты.ру" в полиции Армении попросили подождать "установленные законом 30 дней". Впрочем, по словам собеседника "Ленты.ру" из полиции, ни сегодня, ни через 30 дней представители ведомства не смогут предоставить объективные данные, поскольку не владеют ими.


"Ну получишь ты цифры о том, что у нас на учете стоят 500 проституток, к примеру. Это ни о чем не говорит, в реальности их в 10 раз больше. Чтобы поставить женщину на учет, проституцию еще нужно доказать, а это один из самых труднодоказуемых составов - как правило, нужен свидетель, который даст показания. Потом надо начать административное производство, собрать улики, подготовить материалы, передать дело в суд, и чтобы суд признал ее виновной и приговорил к выплате штрафа. И все это ради того, чтобы она заплатила 50 долларов, которые заработает за час!?".


"Если на словах в Армении проституция запрещена и порицается, то фактически она почти легализована, причем на фантастических условиях: при стабильном и подчас высоком доходе люди, занятые в секс-индустрии, не платят налогов. Если, конечно, не считать разовых сборов в 50 долларов. Но политики на протяжении многих лет обходят эту тему стороной", -пишет автор.


А теперь немного об истории проституции в Армении. Источником этой необычной информации является отрывок из книги "Великая ложь о "Великой Армении" Тахира Мобиль оглу (Баку "Араз" -2009 стр.5-14).


"Тысячелетнее пребывание в положении рабов и скитальцев породило у армян глубокую ненависть не только к тюркским, но и другим народам. Однако вернемся к причинам, породившим их малочисленность, - "...невольным, насильственным скрещениям с другими народами...". Одной из существенных причин этого является утверждение одного из основоположников научного коммунизма Ф.Энгельса в труде "Происхождение семьи, частной собственности и государства", 1979 г., Политиздат, Москва, Избран, произведения К.Маркса, Ф.Энгельса, том 3, стр. 366 о том, что "армянки являются первыми проститутками мира".


В книге "Организм женщины", выпущенной в свет в Санкт-Петербурге в 1836 году в главе "Гостеприимная проституция" отмечается, что "у древних армян, как и у некоторых северных, индийских и африканских народов, существовал такой обычай, когда гость должен был переспать с женой, дочерью или хотя бы со служанкой, отказ воспринимался как оскорбление хозяина". Видимо, этот древний обычай пришелся по нраву армянам, и они практикуют его и по сей день.


После развала бывшего Советского Союза в Армянской Республике всесильная мафиозно-террористическая партия, которая управляет всеми армянами, проживающими на планете Земля "Дашнакдютун" решила внести свою лепту в повышение уровня "армянской культуры" на новый более высокий мировой уровень, а именно предприняло усилия упорядочить процесс проституции в Армении, создав сеть высококлассных борделей.


Труд Чезаре Ломброзо под названием "Женщина преступница и проститутка":  В Армении богиней проституции почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне. Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине. Вход сюда разрешался одним только чужестранцам. Жрецы и жрицы этого храма избирались из представителей и представительниц самых благородных и знатных фамилий страны, причем продолжительность служения их богине определялась всегда их родными. Уходя оттуда, женщины эти оставляли в пользу храма все, что они заработали, и с успехом выходили замуж, причем женихи их справлялись в храме об их поведении. Девушка, которую посетило наибольшее число иностранцев, считалась самой желанной невестой. Таковы факты, как бы армяне эти факты ни пытались отрицать.


Современный армянский ученый А.Периханян, подтверждая эту мысль, пишет, что "в те времена храмовая проституция являлась церемониальным обычаем, в котором участвовали все слои общества, начиная с аристократии и кончая рабами". Другой армянский ученый Капанцян отмечал и другую черту армянских царей в древние времена, которая приравнивалась к проституции. Он писал "Царь Хайасы женился на родной сестре" (Периханян А.Г. Храмовые объединения Малой Азии и Армении. М., 1959, с.129 2.Капанцян Г.Хайаса., с119).


Капанцян тоже подтверждал, что в церкви Анаит "оказывали услуги церковные проститутки-хиэродулы" (Капанцян Г. Хайаса, с.86).


Таким образом, исторически сложилось так, что проституция зародилась в Армении. Так чего же армяне не кричат об этом на весь мир? Это вам не лаваш, долма или танец какой-то... тут представительницы древнейшей профессии Армении могли бы обратиться в местное Министерство культуры с заявкой о включении проституции как явления исключительно армянского происхождения в Список нематериального наследия ЮНЕСКО. Может они еще не задумывались об этом? А мы вот так вот запросто дарим  им эту идею, в общем, обращайтесь, наши наидревнейшие соседи.  Пользуйтесь и не благодарите...


Родион Тихомиров

10.01.2019 17:15 / Просмотров: 183 / Печать
 
    В этом разделе:
     Лента новостей
    24.01.2019
    23.01.2019
     
    © 2019 All right reserved www.azadinform.az Powered by Danneo